Космологическая модель расширяющейся Вселенной предсказывает две возможности ее эволюции. Первая описывает неограниченно расширяющуюся Вселенную. В этом случае при бесконечном расширении по прошествии многих миллиардов миллиардов лет Вселенную ждет исчезновение всякой ее структуры и, следовательно, тепловая смерть в вечности. Процесс потери структуры Вселенной описывается как затухание всех малых звезд через тысячу миллиардов лет, коллапсирование центральных областей галактик в черные дыры по прошествии еще большего числа миллиардов лет, далее распад протонов и всех элементов в течение многих миллионов миллиардов лет, наконец, "испарение" черных дыр через излучение, которое будет охлаждаться по мере расширения Вселенной^[10].

    Однако исчезновение структуры Вселенной не означает ее эволюцию, но скорее представляет противоположный процесс - распад, деградацию. Поскольку возраст Вселенной не превышает сейчас 20 миллиардов лет, то, по-видимому, Вселенная находится ближе к началу, чем к концу эволюции.

    Вторая эволюционная возможность предсказывает, что через 100 миллиардов лет расширение Вселенной сменится сжатием, которое также соответствует деградации. При сжатии температура Вселенной начнет расти, и при сокращении ее размеров до 0,01 теперешней величины фон излучения в небе ночью станет таким же теплым, как днем. При дальнейшем сжатии после 700 000 лет космическая температура достигнет 10 миллионов градусов, а звезды и планеты начнут превращаться в космическую плазму, состоящую из ядер, электронов и излучения. Понятно, что в конце концов вся материя Вселенной превратится в огненный шар и далее исчезнет вместе с пространством - временем при "Большом схлопывании" в сингулярности.

    Вышеприведенные выводы относительно возможной эволюции и деградации Вселенной зависят только от средней плотности материи r, которая определяет, будет ли Вселенная расширяться бесконечно или расширение сменится сжатием. Если величина r меньше или равна некоторой критической плотности r_к то Вселенная имеет бесконечную протяженность и будет расширяться вечно. Если r больше r_к, то Вселенная замкнута и расширение сменится сжатием.

    Оценка реальной плотности материи Вселенной очень трудна, так как в нее входят все виды вещества и излучения. Современные астрономические данные свидетельствуют скорее о вечном расширении. Однако в наблюдениях последних лет существует тенденция к повышению величины r^[11].

    Таким образом, будущее Вселенной в космологической модели выглядит для человечества трагично и даже апокалиптически. Ей предстоит деградация после эволюции либо в бескрайнем холоде, либо в невыносимой жаре. Христианская эсхатология также предвещает гибель "нынешнему веку" в окончательной катастрофе: ...после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются (Мф. 24:29).

    В рамках космологической модели в физике элементарных частиц рассмотрена эволюция материи, начиная с планковского времени Вселенной. В основу этого рассмотрения положена "горячая" модель, которая позволяет связать время, плотность и температуру (энергию) Вселенной с превращениями вещества и излучения^[12].

    Известно, что все формы матери образуются в результате взаимодействий четырех видов: сильных (ядерных), электромагнитных, слабых (радиоактивный распад) и гравитационных (тяготение). Согласно квантовой теории поля, константы этих взаимодействий изменяются в зависимости от энергии - "бегущие константы". На основании этой зависимости предполагается, что виды взаимодействий проявляются как разные только при относительно небольших энергиях. При высоких энергиях они объединяются в единую силу. Так, теорией предсказано и экспериментально подтверждено, что при энергиях порядка миллиона миллиардов градусов электромагнитные и слабые силы объединяются в электрослабые. Далее предсказывается, что при многих миллиардах миллиардов градусов происходит "великое объединение", унифицирующее сильные, электромагнитные и слабые взаимодействия. И наконец, при планковской температуре предполагается всеобщее объединение взаимодействий, включая гравитационное, в единую силу. Энергии двух последних объединений столь велики, что недостижимы в земных условиях в настоящее время, и их модели проверяются по косвенным данным^[13].

    Сопоставляя энергии объединений с температурами расширяющейся Вселенной, находим, что всеобщее объединение должно реализоваться при планковских параметрах Вселенной, то есть в самом начале раздувания Вселенной. Таким образом, в начальный момент времени действует единая сила, которая затем, при расширении и остывании Вселенной, разветвилась на четыре вида взаимодействий. Такова теоретическая схема предполагаемого развития единой силы, сопровождающего эволюцию Вселенной. Этот монизм взаимодействий коррелирует с монизмом христианства - Единый Творец Вселенной и единая начальная сила.

    Именно плотность и температура определяют взаимодействия и состав материи в модели "Большого взрыва". Основные процессы, которые происходят в первые 100 сек. - это процессы взаимодействия, рождения, распада и уничтожения (аннигиляции) элементарных частиц, античастиц и излучения. При аннигиляции частицы и античастицы возникает излучение. В свою очередь, излучение высокой энергии может породить пару: частицу и античастицу. По составу частиц эволюцию материи можно разделить на несколько периодов, которые характеризуются интервалами времени, плотности и энергии^[14].

    Первый период называют адронным, по имени сильно взаимодействующих тяжелых частиц - адронов. Состав материи в начале этого периода представлен частицами и античастицами столь высоких энергий, что их невозможно получить экспериментально в земных условиях. Если бы частиц и античастиц в этот период оказалось поровну, то они аннигилировали бы в излучение, эволюция вещества прекратилась, а Вселенная представляла бы собой расширяющийся объем, наполненный одним излучением. Но к концу адронного периода остается избыточное число адронов, которым не с чем аннигилировать, и эволюция вещества продолжается.

    Адронный период существует при плотностях больше ядерной плотности и временах меньше десятитысячной доли секунды. Его материю можно представить как адронную плазму, состоящую из смеси частиц, античастиц и излучения, которая затем эволюционирует в другие формы материи. Так, судя по энергиям, вещество при временах меньше миллионной доли секунды, рассматривают как "кварковую плазму", состоящую из свободных кварков и глюонов, которые затем соединяются в протоны и нейтроны (три кварка образуют протон). Таким образом, именно в конце адронного периода происходит ядерный синтез, то есть возникают протоны и нейтроны, из которых потом формируются ядра атомов.

    Для физиков это наиболее интересный и мистический период эволюции материи. Ожидается, что именно в этот период реализуется "великое объединение" физических взаимодействий в силу, которая затем эволюционировала в ядерные, электромагнитные и слабые взаимодействия ^[15], наблюдаемые сейчас.

    Трудно представляемое и практически не изученное состояние материи в адронный период также сопоставимо со 2-м стихом Книги Бытия: Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

    За счет аннигиляции и распада адронов во Вселенной образуется много лептонов, - легких частиц (электронов, позитронов и др.), - со слабым взаимодействием. Поэтому 2-й период называется лептонным. В этот период происходит дальнейшее превращение вещества в излучение. Он заканчивается, когда проходят все аннигиляционные процессы, и охватывает время существования Вселенной до 10 сек. К концу периода плотность излучения начинает превосходить плотность вещества.

    Появление значительной доли излучения, к которому относится и видимый свет, в этот период эволюции сопоставляется с 3-м стихом книги Бытия: И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. Однако этот текст может соответствовать следующему периоду эволюции - "периоду излучения". В последнем Вселенная наполнена излучением и его плотность превосходит плотность вещества.

    Таким образом, и в Книге Бытия, и в научной модели эволюции материи свет во Вселенной появляется до образования Солнца и звезд, что выглядит парадоксально с точки зрения "здравого смысла", с позиций которого часто критиковалась Библия. Однако здесь предвидение пророка Моисея предвосхитило современные научные представления физики и астрономии.

    При дальнейшем расширении Вселенной плотность излучения уменьшается быстрее, чем плотность вещества, и к концу периода излучения вещество оказывается основной составляющей материи. В этот период начинается образование ядер гелия, а вещество представлено ядрами водорода, гелия и электронами, оставшимися от лептонного периода. Так по истечении 5 мин. после начала "Большого взрыва", когда температура упала ниже миллиарда градусов, "горячая" модель предсказывает, что вещество Вселенной должно состоять примерно на 25% из ядер гелия и на 75% из протонов. Этот состав вещества в общем должен сохраниться до наших дней. Экспериментальные наблюдения распространенности легких элементов во Вселенной подтверждают это соотношение гелия и водорода. Таким образом, основной состав вещества сегодняшней Вселенной является вторым экспериментальным фактом, подтверждающим космологическую и "горячую" модели Вселенной.

    По прошествии миллиона лет от начала, когда температура Вселенной опустилась до 4000 градусов, электроны начинают соединяться с ядрами гелия и водорода, образуя атомы. При этом излучение перестает взаимодействовать с атомами. Поэтому вещество становится прозрачным для излучения, которое тем самым отделяется от вещества и уже не участвует в эволюции материи, а остывает вместе с понижением температуры Вселенной.

    Излучение, отделившееся от вещества в конце "периода излучения", было найдено американскими учеными в 1965 году и названо "реликтовым тепловым излучением". Открытие реликтового излучения является третьим экспериментальным фактом, подтверждающим космологическую и "горячую" модели Вселенной.

    Здесь уместно вспомнить 4-й стих Книги Бытия:

    И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. Таким образом, и в Книге Бытия, и в модели "горячей" Вселенной мы находим существование света (излучения), не связанного с материальным источником.

    С "периодом излучения" оканчивается дозвездная эпоха эволюции материи. Она заканчивается образованием атомов вещества, из которых формируются все физические и биологические объекты Вселенной. Дозвездная эпоха существует и в Книге Бытия.

    Следующий, "звездный период", характеризуется образованием материальных объектов, дающих начало звездам, планетам и галактикам. Этот период продолжается и сегодня. С момента образования атомов становится заметным действие сил тяготения, создающее неоднородные скопления вещества. Гравитационные силы уплотняют вещество, которое разогревается, ионизируется и в конце концов образует звезды, планеты и галактики. Так возникла и наша Солнечная система, и планета Земля. Считается, что ядра всех других элементов, кроме водорода, синтезируются в недрах звезд в результате ядерных реакций.

    Из атомов материи образовались молекулы, из которых построено органическое вещество, а эволюция органических молекул привела к образованию растительного и животного мира. В общих чертах такая эволюция органического мира описана в последующих стихах Книги Бытия.

    Таким образом, эволюция материи Вселенной прослеживается по следующей схеме: элементарные частицы и излучение - протоны, нейтроны и электроны - ядра водорода и гелия - атомы водорода и гелия - атомы элементов - молекулы - растения - животные. При этом наблюдается "благоприятное" прохождение эволюции через все ее этапы от космологического ядерного синтеза до рождения жизни и разума. С точки зрения науки, это "благоприятное" прохождение кажется невероятным и случайным, и поэтому некоторые физики с атеистическим мировоззрением вводят в рассмотрение "антропный принцип". Он гласит, что Вселенная со всеми ее точными законами должна быть такой, чтобы на некоторых этапах эволюции обеспечивалось развитие жизни и разума. С православных же позиций. Вселенная создана Творцом такой, что законы ее развития не являются самовыражением материи, а формируются Словом Божиим, которое и обеспечивает эволюцию материи от элементарных частиц до человека тварного. Без Бога эволюция невозможна.

    Альтернативе эволюции материи, особенно ее биологической формы, сейчас модно противопоставлять так называемый "креационизм", который является протестантской идеологией, постулирующей творение "из ничего", неизменность первоначально созданных законов природы и невмешательство Творца как в жизнь отдельного человека, так и в сотворенную материю.

    Выше приведенные результаты показывают, что не только библейские, но и современные научные представления близки идее творения Вселенной "из ничего", что соответствует первому постулату "креационизма". Однако творение времени и пространства в начальный момент создания Вселенной сразу же указывает на возможность изменений сотворенной материи. Тварная Вселенная не может пребывать вне времени и пространства, то есть в вечности. Поэтому, исходя из философских определений времени, как универсального свойства материи "изменяться", и пространства, как такого же свойства материи "занимать место" (простираться), в начальный момент творения сразу же ожидается либо эволюция, либо деградация тварного мира. Следовательно, начало творения Вселенной и ее материи, описанное выше, является и начальным моментом их эволюции.

    Между тем, вопреки "креационизму" даже фундаментальные законы взаимодействий ("бегущие константы"), как отмечено выше, изменяются в зависимости от энергии на определенных этапах расширения Вселенной. И хотя иногда к слову "креационизм" прибавляется эпитет "научный", никакой креационистской научной теории возникновения Вселенной нет. В "креационизме" нет положительного научного содержания - он количественно не объясняет ни одного экспериментального факта, не говоря уже об экспериментальной предсказуемости. Вообще же, "креационизм" не согласуется с современной научной системой знаний, и поэтому его отторжение происходит сразу по многим научным направлениям.

    В протестантской ("креационистской") концепции "невмешательства" Создателя в сотворенную Вселенную Творец выглядит скорее как Бог "вольтерианцев", - Он есть, но ни во что не вмешивается. Между тем, длинный ряд "счастливых случайностей", обеспечивающий благоприятные условия для возникновения жизни и человека во Вселенной, свидетельствует о точной и не случайной подстройке законов природы (антропный принцип), показывающей Божье взаимодействие с тварным миром. С православной точки зрения, Господь и сейчас творит повсюду, поддерживая существование и развитие Вселенной, и через детерминизм классических законов, и через вероятностные законы квантовой механики.

    Итак, современные научные представления о возникновении и эволюции Вселенной скорее согласуются, чем противоречат описанию сотворения мира в "первом дне" Книги Бытия. Поэтому критика библейского описания с точки зрения научных представлений кажется несостоятельной.