¹Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение... Кн. 1. Гл. II. С. 158.

²Посредством указания этих свойств и имен в Боге отрицается всякая ограниченность, характерная для твари. Например, тварь имела начало, а Бог безначален и именуется Безначальным.

³Эти свойства и имена говорят о том, как Бог открывается в мире. Например, Он благ и именуется Благим. Здесь утверждается нечто действительно свойственное Божеству.

⁴Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение ... Кн. 1. Гл-IV. С. 162.

⁵Св. Григорий Богослов. Слово 38, на Богоявление // Творения. 4.3. С. 196.

⁶Св. Григорий Нисский. О жизни Моисея-законодателя // Творения святых отцов. Т. 37. Ч. 1. С. 226.

⁷Св. Дионисий Ареопагит. О Божественных именах / Пер. игум. Геннадия (Эйкаловича). Гл. 10. Буэнос-Айрес, 1957. С. 130.

⁸Цит. по: В. Лосский. Мистическое богословие. С. 54.

⁹Цит. по: еп. Сильвестр. Указ. соч. Т. 2. С. 109.

¹⁰Там же. С. 115.

¹¹Св. Григорий Богослов. Слово 38, на Богоявление // Творения. Ч. 3. С. 197.

¹²Прот. Г. Флоровский. Восточные отцы IV века. Париж, 1931. С. 83.

¹³Словарь библейского богословия. Стб. 194.

¹⁴Св. Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. С. 130.

¹⁵Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 1. Гл. XIII. С. 183.

¹⁶Прот. Георгий Флоровский. Тварь и тварность // Собрание сочинений. Т. 3. С. 31. Машинопись.

¹⁷Цит. по: еп. Сильвестр. Указ. соч. Т. 2. С. 126.

¹⁸Там же. С. 122.

¹⁹Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 1. Гл. XIII. С. 182.

²⁰Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 1. Гл. IV. С. 161.

²¹Там же. Кн. 1. Гл. XI. С. 177.

²²Там же. С. 178.

²³Св. Григорий Богослов. Слово 31 о богословии 5-е // Творения. Ч. 3. С. 100.

²⁴Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 1. Гл. XI. С. 177.

²⁵Проф. И.Б. Попов. Конспект лекций по Патрологии. С. 164.

²⁶Последование в Неделю Православия. СПб., 1914. С 27.

²⁷Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. I. Гл. IV. С. 162.

²⁸Св. Дионисии Ареопагит. Мистическое богословие. Цит. по: В. Лосский. Догматическое богословие. С. 134—135.

²⁹Преп. Иоанн, игум. Синайской горы. Лестница. Слово 30. С. 246.

³⁰Св. Ириней Лионский. Против ересей. Кн. 2, гл. 12. // Сочинения. 2-е изд. Спб., 1900. С. 3.

³¹Проф. С.Л. Епифанович. Цит. соч. С. 46.

³²Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 2. Гл. 27. С. 233.

³³Словарь библейского богословия. Стб. 610.

³⁴Словарь библейского богословия. Стб. 612.

³⁵Проф. С.Л. Епифанович. Цит. соч. С. 50.

³⁶Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 1 Гл. XXVIII. С.233—234; Гл.ХХХ.С. 237.

³⁷Там же.

³⁸Там же.

³⁹Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 2. Гл. II. С. 188.

⁴⁰Еп. Сильвестр. Цит. соч. Т. 2. С. 156.

⁴¹Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 1. Гл. XIV. С. 186.

⁴²Словарь библейского богословия. Стб. 1007.

⁴³Св. Симеон Новый Богослов. Слово 39. Цит. по: Архиеп. Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов. Париж, 1980. С. 206.

⁴⁴Св. Симеон Новый Богослов. Слово 90. Цит. по: В. Лосский. Мистическое богословие. С. 120—121.

⁴⁵Словарь библейского богословия. Стб. 868.

⁴⁶Истинная вера не может не проявиться в добродетели (Иак. 2, 20—26), поэтому нужны и дела, подтверждающие веру. Но важны не столько дела сами по себе, сколько те мотивы, по которым они совершаются.

⁴⁷Св. Исаак Сирин. Слово 89. С. 420.

⁴⁸Там же. Слово 90. С. 430.

⁴⁹Св. Григорий Богослов. Слово 23 // Творения. Ч. 2. С. 189.

⁵⁰Св. Иоанн, игум. Синайской горы. Лестница. Слово 30. С. 246.

⁵¹Митр. Московский Филарет (Дроздов). Слова и речи. Т. 1. М., 1873. С. 90.

⁵²Преп. Иоанн, игум. Синайской горы. Лествица- Слово 26. С. 203.

⁵³Св. Исаак Сирин. Слово 83. С. 392.

⁵⁴Там же. Слово 48. С. 211.

⁵⁵Там же. Слово 18. С. 83.

⁵⁶Св. Иоанн Дамаскин. Цит. соч. Кн. 1. Гл. X. С. 177.

⁵⁷Там же. Гл. XIV. С. 185.

⁵⁸Св. Василий Великий. Против Евномия // Творения. М., 1846. Ч. 3. С. 31.