Книга 47. Атеизм и христианство

I

Атеисты между собой до сих пор не могут договориться и привести в целостность свои взгляды на христианство как на религию. Вместе с утверждением, что Иисуса Христа не существовало вообще, находятся любители аргументировать это цитатами из различных апокрифических текстов, и наблюдается нездоровая тенденция к безоговорочному доверию указанным текстам и полное отрицание канонических. С другой же стороны, некоторые атеисты рассуждают более жестко - полностью отвергают реальность, а также Христа, и существование самих текстов. Такой подход обычно мотивирован свободой мысли, отвергающей последовательность мышления. Атеизм в таком случае быстро проваливается в язычество и в рассуждениях атеистов часто мелькают пантеисты, материалисты и т.

II

Атеизм в таком случае быстро проваливается в язычество и в рассуждениях атеистов часто мелькают пантеисты, материалисты и т. д. Если же историческую революцию всех религий атеизм рассматривает как последовательное развитие мышления людей и их сознания, находящегося под спудом незнания законов природных стихий, то христианство в разрез указанному мнению описывает процесс немного иначе: существовала единственная вера в Единого Бога, случилось грехопадение, люди позабыли Бога, Бог снизошел к людям. Свободомыслие человека проявлялось и в самом начале истории, когда люди пытались придать Богу различные качества. .